Haciendo que la república funcione

Quien haya pensado que un tándem Sara Duterte-Rodrigo Duterte podría ser el equipo ideal para el país en las elecciones presidenciales de 2022 está bromeando o es cínico. Él o ella, o ellos, no muestran respeto por la Constitución, y no tienen en cuenta el incalculable tiempo y esfuerzo que el pueblo filipino ha invertido en la construcción de una nación libre y democrática durante los últimos 123 años. La idea equivale a admitir nuestro fracaso como república.

Pero el hecho de que algunos filipinos supuestamente responsables y educados encuentren atractiva la idea y que, hasta ahora, no hayamos visto ninguna indignación pública generalizada contra ella, es perturbador. Solo puede significar la erosión final de lo que queda de nuestra autoestima nacional y la desconfianza total en la capacidad de gobernar de la clase política de la nación.



Sin duda, esto no pudo haber sucedido solo en los últimos años. Ha habido indicios de retroceso político, de un retroceso de las normas democráticas de una república moderna, al menos desde principios de los años setenta. Ferdinand Marcos aprovechó precisamente la creciente impaciencia del pueblo por la lentitud del desarrollo en una democracia para justificar su proyecto autoritario de una Nueva Sociedad. Tan dictatorial como era su régimen, tenía al menos una pretensión progresista.



boda de vic sotto y pauline

En contraste, los últimos cinco años de la presidencia de Duterte han estado marcados por el puro ascenso de un político local premoderno que no sabe casi nada sobre los desafíos del arte de gobernar moderno y, menos aún, de los imperativos del liderazgo político en un contexto global. mundo interconectado. Sus seguidores y admiradores lo adoran por su excentricidad sin adornos y su voluntarioso desafío a las convenciones políticas. A la élite le gusta por el miedo que infunde en los corazones de las clases subordinadas. Quienes se benefician de su gobierno quieren que siga siendo presidente el mayor tiempo posible, independientemente de lo que diga la Constitución. Mayor Isko: Todo para ganar, todo para perder ¿Compañeros de cama separados? Lo que aflige a la educación filipina

Necesitamos mirar hacia atrás en nuestro pasado como nación para comprender los factores que nos llevaron al Sr. Duterte.



Todo el marco institucional de la nación filipina se ha construido principalmente a partir del material de nuestro pasado colonial. Nuestros líderes no lograron adaptar este legado colonial a las cambiantes condiciones y sensibilidades de nuestro pueblo. En lugar de ajustar estas instituciones heredadas para hacerlas parte de la vida cotidiana de la gente, se convirtieron en la principal fuente de división entre los pocos educados y las grandes masas. Eche un vistazo al sistema judicial: hasta el día de hoy, los testimonios de testigos rendidos en cualquiera de nuestros idiomas locales deben traducirse al inglés. El idioma de la ley sigue siendo básicamente el inglés.

El uso extensivo del inglés por parte de quienes tuvieron la suerte de ir a la escuela aceleró la modernización de la clase media filipina y su inserción en los circuitos de la economía global. Pero el costo de esto ha sido la mayor exclusión de la gran mayoría que ya estaba siendo empujada a los márgenes por las fuerzas de una economía dualista.

Habiendo visto lo mal que nuestros políticos educados han gobernado el país durante todos estos años, los votantes filipinos estaban preparados para unir su suerte a los héroes populares que conocen y en los que confían. Así es como se hizo posible que los actores de cine y otras celebridades de los medios de comunicación irrumpan en lo que solía ser el terreno reservado de la política electoral. Pero esto no supuso la desaparición total de la clase política tradicional. Solo significaba que el sistema político anticuado que presidían combinaría cada vez más la política del clientelismo con una política de la fantasía.



Todo esto puede darnos caras nuevas cada año, pero está lejos de resolver nuestros principales problemas como nación. Tenemos las mismas instituciones, muchas de ellas cada vez más anacrónicas ante los nuevos desafíos. El mundo se ha vuelto más pequeño y la migración más fácil. Ya nadie espera a que se desarrolle una nación.

El concepto de Benedict Anderson de la nación como una comunidad imaginada unida por una profunda camaradería que progresa a través del tiempo por los esfuerzos y la solidaridad de una cadena de generaciones se está agotando, para nosotros. Muchos jóvenes filipinos están abandonando el país de su nacimiento, incapaces de sentir ningún sentido de responsabilidad por la nación que les ha fallado.

Las cosas no encajarán por sí solas. Tenemos un sistema electoral defectuoso que está sujeto a múltiples manipulaciones. Solo si podemos actuar de forma concertada para tapar sus muchas lagunas, podremos empezar a reparar todo el marco institucional en el que está incrustado el sistema electoral. Si fracasamos, la política seguirá siendo como siempre ha sido: la competencia periódica entre diferentes bloques de élite por los menguantes recursos de la nación dentro de un orden social esencialmente inmutable.

Ese no tiene por qué ser el caso, si tomamos en serio el significado literal de la construcción de una nación. Las naciones son imaginadas y creadas: no ocurren por casualidad. Son artefactos del ingenio humano, creados a partir de las complejas experiencias históricas de las comunidades existentes, y moldeados y remodelados por las contingencias de la supervivencia en un mundo globalizado.

bts nunca caminas solo itunes

La pandemia de COVID-19 nos ha enseñado muchas cosas sobre nosotros mismos. No es el menor de ellos la recuperación del poder latente en nuestras comunidades locales para proteger y cuidar a la gente. La despensa comunitaria es solo el ejemplo más notable de esta capacidad. Pero, en verdad, cada día surgen nuevas instituciones a partir de las invenciones creativas de los seres humanos corrientes.

Puede ser más fácil imaginar lo que podemos hacer si pensamos en la construcción de una nación como consistente en dos tareas: la reconstrucción de nuestras comunidades y la reducción de la gran brecha entre las masas que han vivido sin esperanza y las personas acomodadas. debería saberlo mejor.

[correo electrónico protegido]