Matones, acosados ​​y transeúntes

Ver ese video perturbador de un niño filipino de escuela secundaria amenazando, insultando y golpeando a un compañero aterrorizado dentro del baño de la escuela, en una descarada demostración de poder de intimidación, me impactó de una manera que no pude entender por completo. Tuve que revisar el video varias veces para comprender qué era lo que lo hacía especialmente escalofriante de ver.

Finalmente, quizás en la séptima u octava repetición, caí en la cuenta de que el matón no solo era consciente de que se estaba grabando todo el encuentro. Él, de hecho, también parecía estar actuando para una audiencia imaginaria de mirones anónimos. En un momento, se enfrentó descaradamente a la cámara, como si se dirigiera a la galería, y pasó a describir en un tono frío y mesurado las opciones que le estaba ofreciendo a su presa: una paliza o un rito de degradación (que incluía besar sus genitales). .



La cámara recorrió brevemente la habitación para mostrar la presencia de otros estudiantes que estaban de pie y observaban pasivamente mientras un compañero de escuela estaba siendo golpeado brutalmente. Nadie se atrevió a enfrentarse al matón e intervenir mientras acechaba a su víctima, mientras pontificaba sobre las decisiones difíciles que uno debe tomar en la vida. Un estudiante que estaba parado frente a un urinario, al lado de la víctima, sonrió nerviosamente a la cámara y abandonó apresuradamente la escena. Cuando terminó la paliza, otro transeúnte se acercó abyectamente al niño ensangrentado y lo empujó hacia la puerta.



En ese preciso momento, me convencí de que esto no era solo un ejemplo de juego adolescente. Esta fue una parábola de nuestro tiempo, una demostración reveladora no solo de la violencia y brutalidad que unos pocos individuos dominantes infligen rutinariamente a los indefensos entre nosotros, sino también, lo que es más angustioso, de la indiferencia o el pavor que parece haber apresado y paralizado a la gente. resto de la comunidad. Mayor Isko: Todo para ganar, todo para perder ¿Compañeros de cama separados? Lo que aflige a la educación filipina

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De inmediato, reconocí en la cara de ese pequeño matón y el lenguaje grosero la imagen especular del funcionario más alto de la nación. La misma fanfarronería estaba allí, las mismas expresiones groseras, el mismo comportamiento intimidante. Era una vista aterradora, era como si estuviera viendo una réplica. Me pregunté: ¿Podría el dutertismo haber engendrado tiranos milenarios en su molde en tan poco tiempo?



Los matones, por supuesto, han existido durante mucho tiempo, una presencia amenazante en casi todas las culturas. La literatura sobre psicología y sociología del comportamiento de intimidación en las escuelas, el lugar de trabajo e instituciones como las prisiones es rica y variada. Hay todo tipo de teorías que intentan explicar la creación de los agresores y sus víctimas. Las definiciones existentes de comportamiento de intimidación apuntan a tres cosas: primero, el despliegue de la agresión con la intención de afirmar el dominio social; segundo, comportamiento agresivo, generalmente no provocado, que ocurre durante un período de tiempo; y tercero, la existencia de un desequilibrio de poder: el acosador suele molestar a los que no pueden defenderse.

Los estudios sobre víctimas de bullying, por otro lado, muestran un proceso complejo que está presente en toda conducta de bullying: la construcción social de la diferencia, de la rareza e incluso de la inferioridad imaginada en la identificación del acosado. Este proceso suele ir acompañado de la producción de desprecio y la exclusión, que generalmente culmina en que el niño o la persona objetivo se deshumaniza cruelmente y se ve presionado para que asuma una posición abyecta. La consiguiente estigmatización de la víctima es tan convincente que los compañeros evitan tácitamente la contaminación manteniendo la distancia de la víctima, mirando hacia otro lado o, en el peor de los casos, participando en la orgía de violencia que inicia el agresor.

Pero, ahora mismo, creo que lo que más necesitamos son estudios que nos expliquen la creación de espectadores pasivos, la transformación de ciudadanos activos en espectadores dóciles. ¿Cuánto de esto se debe al miedo? ¿Cuánto se puede atribuir a la admiración silenciosa (lo que Michel Foucault una vez llamó el fascista en cada uno de nosotros) que una cultura progresiva de falta de respeto reserva para aquellos que pueden reunir la insolencia para romper las normas e infligir violencia? ¿Cuánto se debe a la idealización de un ethos jerárquico y competitivo en nuestras escuelas, que no deja lugar para los vulnerables? ¿Qué hay en nuestra cultura actual que engendra facilitadores de tiranos, en lugar de testigos valientes que no dudan en llamar a los perpetradores?



comer bulaga 18 de diciembre de 2015

El autor Timothy Snyder ha escrito un librito titulado Sobre la tiranía: veinte lecciones del siglo XX. Su primera lección es quizás la más llamativa: No obedezcas de antemano. Escribe: La mayor parte del poder del autoritarismo se otorga libremente. En momentos como estos, las personas piensan con anticipación sobre lo que querrá un gobierno más represivo y luego se ofrecen sin que se les pida. Un ciudadano que se adapta de esta manera le está enseñando al poder lo que puede hacer.

Los acosadores no se habilitan a sí mismos; claman constantemente por validación y refuerzo. Son los transeúntes, por su incapacidad para intervenir, o, peor aún, por sus gritos o vítores, quienes los suministran incluso cuando no tienen la intención de hacerlo. Sin duda, el papel de los compañeros que no temen interponerse entre los acosadores y sus víctimas es fundamental en cualquier esfuerzo por detener el acoso.

En una encuesta crítica de la literatura sobre la dinámica social del acoso escolar, Robert Thornberg (2015) cita estudios que muestran que, si bien los acosadores pueden gozar de popularidad, tienden a obtener una puntuación baja en simpatía. Los acosados, por otro lado, tienden a ocupar un lugar bajo tanto en popularidad como en simpatía. Son los defensores, los que están listos para intervenir y asumir riesgos personales, quienes constantemente ocupan un lugar destacado tanto en popularidad como en simpatía. Esa es una lección interesante que vale la pena mantener en nuestro corazón en esta temporada de amor.

¡Feliz Navidad!

maes hughes actor de voz en inglés

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